Lieliskuma sludinātāji

Amerikā tagad ir vairāk vietas fanātismam un neiecietībai. Drošības meklējumi par katru cenu ir radījuši vidi, kas mudina islamofobiju — antisemītisma šķebinošo brālēnu — izpausties gandrīz visās Amerikas sabiedrības sfērās. Musulmaņi izjūt diskrimināciju un demonizāciju un izjūt jūtamu atsvešinātības sajūtu skolās, universitātēs, darbavietās un vissmagāk uz informācijas maģistrālēm — radio, TV un interneta.





Pagājušajā nedēļā es pamanīju patiešām aizskarošu bufera uzlīmi uz automašīnas, kas bija manā priekšā. Tur bija rakstīts: nogaliniet viņus visus, lai Allahs tos izšķir. Tas man bija īpaši šokējoši. Esmu strādājis nakti un dienu, lai veicinātu mērenu redzējumu par islāmu, sniedzis asas kritikas islāma ekstrēmismam un strādājis, lai izstrādātu kopīgu pamatu starpreliģiju un starpcivilizāciju izpratnei. Ir izskanējušas daudzas balsis par mieru un sapratni, un daudzi cilvēki un grupas, baznīcas, mošejas un sinagogas ir nenogurstoši strādājušas, lai radītu vietējās telpas savstarpējai atzinībai un sapratnei. Tomēr, neskatoties uz visiem šiem centieniem, uzlīme liek domāt, ka naida, fanātisma un neiecietības spēki uzvar arī Amerikā. Amerikāņu vērtības ir apdraudētas gan no ārpuses, gan iekšpuses. Es vēlos, kaut man būtu uzlīme, kas izteiktu domu, kas man tajā brīdī iešāvās prātā — kāpēc viņi mūs ienīst?



Viens no iemesliem pieaugošajai islamofeobijai šajā valstī ir pret musulmaņiem vērstā retorika, kas nāk no evaņģēliskās kristiešu kopienas. Viņu līderi ir vairākkārt nākuši klajā ar ārkārtīgi indīgiem publiskiem paziņojumiem par islāmu un musulmaņiem, un Buša administrācija ir turpinājusi viņus patronēt, liekot domāt, ka, lai gan oficiālā nostāja apgalvo, ka islāms ir miera reliģija, valdībai nav problēmu apmīļot tos, kuri izplata naidu. pret islāmu. Nesenais Baltā nama lēmums izvirzīt ASV Miera institūta valdē ievērojamu islamofēbu un Pentagona uzaicinājums Franklinam Grehemam, kurš islāmu raksturoja kā ļaunu reliģiju, liecina, ka pat augstākie valdības līmeņi nav izolēti. no fanātisku reliģisku fundamentālistu grupas ietekmes, kas grauj Amerikas sekulāro raksturu, grauj kristietības mierīgo vēstījumu un piesārņo Amerikas sociāli kulturālo vidi. Rev Jerry Falwell, Rev Pat Robertson, Rev Jerry Vine un Rev Franklin Graham ir četri no spilgtākajiem, spēcīgākajiem un skaļākajiem šīs grupas pārstāvjiem.



Lasītāji var atcerēties, ka tūlīt pēc 11. septembra godājamais Džerijs Falvels vainoja abortu veicējus, homoseksuāļus un ACLU Dieva sadusmošanā un netiešā 11. septembra uzbrukumu izraisīšanā. Vēlāk viņš atvainojās par saviem izteikumiem, kad izcēlās satraukums no visām politiskā spektra pusēm, tostarp prezidentam, kurš Falvela komentārus raksturoja kā neatbilstošus. Viņa paziņojums bija nekaunīgs un nejūtīgs politiskā oportūnisma piemērs, kura mērķis bija ne tikai politizēt 11. septembra traģēdiju, bet arī kūdīt naidu pret grupām, pret kurām Revs Falvels un viņa domubiedri parasti vēršas. Ja gandrīz visi, kam viņam bija nozīme, viņam nebūtu stingri aizrādījuši, viņa karagājiens pret ACLU, gejiem un feministēm būtu pabarojies no emocijām, kas saistītas ar 11. septembri, un ieguvis ievērojamu impulsu.



cik darba stundu 6 mēnešos

Kopš tā laika Falvels ir atturējies no uzbrukumiem citām grupām. Taču, tā kā Baltais nams un plašsaziņas līdzekļi nav izteikuši stingru nosodījumu, paziņojumi pret islāmu un musulmaņiem nav mazinājušies. Var tikai iedomāties, ko šīs un līdzīgas personas varētu sludināt saviem miljoniem sekotāju savu baznīcu un draudžu drošībā, prom no plašsaziņas līdzekļu kontroles.



Dažu pēdējo mēnešu laikā viņi ir izvērsuši verbālu uzbrukumu islāmam un tā reliģiskajiem simboliem, neņemot vērā naidu, ko tas rada pret musulmaņiem Amerikā un antiamerikāniskos noskaņojumus, ko tas rada musulmaņu pasaulē. Rev Falwell un Rev Pat Robertson ir nosaukuši Islāma pravieti par teroristu un apgalvoja, ka islāms un tā mācības ir vardarbības avoti. Mācītājs Franklins Grehems ir paziņojis, ka islāms un tā mācības ir ļaunas un ļaunas. Džerijs Vīns pravieti Muhamedu raksturoja kā dēmonu apsēstu pedofilu. Viņu komentāri ir izraisījuši dusmas musulmaņu vidū visā pasaulē, tostarp reliģiskos nemierus Indijā, kas noveda pie pieciem nāves gadījumiem. Daudzi pakistānieši ir reaģējuši dusmīgi un pauduši savu satraukumu, pēdējās Pakistānas vēlēšanās stingri balsojot par pro-Taliban un antiamerikānisku aliansi.



Šīs grupas problēma ir ne tikai viņu idejas un naida kurināšana, bet arī fakts, ka viņiem ir pietiekami liels sekotāju skaits, kas ir pietiekams, lai ietekmētu vēlēšanu rezultātus Amerikas vēlēšanās. Pateicoties savām balsīm un līdzekļu piesaistes iespējām, viņiem ir lielāka vara pār Amerikas Kongresu un prezidentu nekā Saūda Arābijas mullas pār sava karaļa lēmumiem. Turklāt ciešās attiecības starp pašu prezidentu un Rev Franklin Graham un citiem viņa administrācijas locekļiem, piemēram, ģenerālprokuroru Eškroftu, ir ārkārtīgi satraucošas. Tā nav nejaušība, ka pirmā grupa, kas finansiāli guva labumu no Džordža Buša impulsa finansēt uz ticību balstītas programmas, bija mācītājs Pats Robertsons. Vai ir iespējams, ka pats federālās iniciatīvas mērķis atbalstīt uz ticību balstītas programmas ir ļaut šīm grupām saistīt savas darbības ar federālās valdības darbībām? Viņu iesaistīšanās pēckara Irākā vēl vairāk pastiprina šīs bailes.

Olivers Kromvels un Tomass Kromvels

Mēs dzīvojam ļoti jutīgā laikā. Cilvēku nedrošība ir ārkārtīgi saasināta, un viņu spēja ciest sāpes, fanātisms un netaisnība tiek nopietni pārbaudīta. Mēs saskaramies ar globāla kara iespējamību starp Ameriku un musulmaņu pasauli. Un galvenais iemesls šādam karam, nedod Dievs, būtu nevis nafta, ģeopolitika vai režīma maiņa, bet gan neciešama un ļauna naida runa, ko izplata abu pušu reliģiskie fanātiķi, kas jauc paštaisnumu ar taisnību un dēmonizāciju ar pieķeršanos.



Nesenajā nacionālajā evaņģēlisko grupu konventā tika paustas bažas, ka pret islāmu vērstie paziņojumi kaitē to mērķim. Bet, lai gan tas ir jāatzīst un jānovērtē, esmu vīlies, ka evaņģēliskā konvencija uzskatīja, ka antiislāma retorika ir problemātiska instrumentālu iemeslu dēļ, nevis morālu vai kristīgu iemeslu dēļ. Daudzi misionāri sūdzas, ka šādi paziņojumi ir apgrūtinājuši viņu centienus prozelītizēt musulmaņus. Vai naida kurināšana nav nosodījuma vērta kā amorāla rīcība neatkarīgi no darbības neērtībām, ko tā var radīt? Vai tas nav pret iekļaušanas un līdzjūtības garu, ko Jēzus sludināja?



Tajā pašā kongresā Reliģijas un demokrātijas institūta prezidente Diāna Knipersa aicināja veidot reālāku kristiešu un musulmaņu dialogu. Viņa izteica interesantu un spēcīgu argumentu, lai izmantotu starpreliģiju dialogu, lai veicinātu cilvēktiesības un reliģiskās brīvības. Tomēr viņa pieminēja diezgan dīvainus fiziskos, sociālos un garīgos trūkumus islāma pasaulē. Interesanti, ko viņa domā ar fiziskiem trūkumiem. Tādi apgalvojumi kā šie, kas pieņem Rietumu morālo pārākumu, ir šausminoši. Interesanti, kā ASV un Eiropa izturas, ja to garīgo un morālo vērtību mēra, izmantojot desmit baušļus kā nūju?

kas ir mēness?

Man jāatgādina lasītājiem, ka naida kurināšana Ziemeļamerikas kristiešu kopienās nav izplatīta parādība. Tas patiešām ir rets, bet nežēlīgs defekts, kas sastopams tikai starp evaņģēlistiem. Vairums citu protestantu grupu un katoļu kopumā ir pārsnieguši aicinājumu draudzēties, atbalstīt, aizsargāt un mierināt amerikāņu musulmaņus viņu vajadzības brīdī. Ar retu žestu gandrīz visas kristiešu grupas bija iebildušas pret karu pret Irāku kā netaisnīgu karu un publiski nosodījušas pret musulmaņiem vērsto fanātismu. Kristiešu grupas arī palīdz musulmaņiem cīnīties pret musulmaņu pilsoņu tiesību aizsardzības samazināšanos Amerikā.



Es beigšu šo diskusiju ar trim īpašiem komentāriem evaņģēlistiem, kuri audzina naidu pret islāmu un musulmaņiem.



1. Neviena cita reliģija nevar apgalvot, ka tā māca toleranci, plurālismu un cieņu pret otru tik skaisti kā islāms. Šeit ir tikai viens piemērs, un es izaicinu Franklinu Grehemu sagatavot līdzīgu tekstu no kristiešu avotiem, kas īpaši atpazīst citas reliģijas.

kurš atklāja Amerikas Savienotās Valstis

Tie, kas tic, un tie, kas ir jūdi, un kristieši un sabi, — ikviens, kas tic Dievam un Tiesas dienai un dara taisnus darbus, saņems savu atalgojumu pie sava Kunga; pār viņiem nebūs bailes un viņi neskumst. (Korāns, 2:62, 5:69).



2. Lai gan ir daudzi kristiešu sludinātāji, kuri ārdās, murgo un aizskar islāmu, pravieti Muhamedu un Korānu, neviens musulmanis nekad nav ļaunprātīgi izmantojis Jēzu vai runājis par to sliktu. Daudz tiek runāts par to, kā musulmaņi māca naidu pret kristiešiem un ebrejiem (lasiet Amerikas ārpolitiku un Izraēlu), taču neviens nevar parādīt nevienu gadījumu, kad musulmaņi būtu dēmonizējuši Jēzu. Musulmaņi viņu ciena un atzīst viņa brīnumus.



3. Es vēlos atstāt evaņģēliskos misionārus ar islāma gudrības garšu, kā strādāt Dieva ceļā.

Aiciniet (visus) uz sava Kunga ceļu ar gudrību un skaistu sludināšanu; un strīdies ar viņiem tādos veidos, kas ir vislabākie un visžēlīgākie, jo tavs Kungs vislabāk zina, kuri ir nomaldījušies no Sava ceļa un saņem vadību. (Korāns 16:125).